看力克.胡哲的DVD演讲,找回那些记忆,

人生不会常常顺利的，不会时刻灿烂，但只要你找到了目标，仍可以活出自己……” 当你难过的时候，请你记住我的笑容……我们都会经历人生的起起落落，当你想放弃的时候，不要放弃，因为你是独特的，在你的人生中总能做一些独特的事情…..不管你长得怎样，你就是你！外表并不重要，你是怎样的人才最重要。也许有人嘲笑你，但会有更多的朋友接纳你……

付出爱,得到爱.等待总会值得.

你是不是有过这样的困扰呢？当睡了十几个小时起来仍然觉得疲累；当花了不少钱去旅游散心却没有增加生活的激情；出去K歌和逛游乐园完并没有使自己更开心。

休息应该是使你恢复疲劳、放松神经、使你重新精力充沛。如果你的休息方式并不能为你带来这些，那么，无论这些活动听起来多轻松，看上去有多High，它都是一种错误。抛弃它们，来一场休息革命！

看看我们对休息有哪些误解：

• 脑力劳动者，补瞌睡对你没什么用

你写了一天的文案，主持了一天的会议，当一切都结束了，你叹到：太累了，这一天我要睡个好觉。我们的常识使得我们对疲劳的第一反应就是“去躺躺吧”，但这是一个陷阱。

睡眠的确是一种有效的休息方式，但它主要对睡眠不足着或体力劳动者适用。对体力劳动者来说，“疲劳”主要是由体内产生大量酸性物质引起，通过睡觉，可以把失去的能量补充回来，把堆积的废物排除出去。偶尔累时也可以在床上先躺一躺，闭目静息，让全身肌肉和神经完全放松后，再起来活动活动。

但如果你是坐办公室的，大脑皮层极度兴奋，而身体却处于低兴奋状态，对待这种疲劳，睡眠能起到的作用不大（除非你是熬夜加班，连正常睡眠时间都达不到），因为你需要的不是通过“静止”恢复体能，而是要找个事儿把神经放松下来。这样你可以理解为什么你周末两天不出门依旧无精打采，而只需下班后游泳半小时就神采奕奕。

• 不必停下来，只是换一下

既然睡觉不能帮助我们休息大脑，那什么办法才可以？答案是不停止活动，而只是改变活动的内容。大脑皮质的一百多亿神经细胞，功能都不一样，它们以不同的方式排列组合成各不相同的联合功能区，这一区域活动，另一区域就休息。所以，通过改换活动内容，就能使大脑的不同区域得到休息。心理生理学家谢切诺夫做过一个实验。为了消除右手的疲劳，他采取两种方式——一种是让两只手静止休息，另一种是在右手静止的同时又让左手适当活动，然后在疲劳测量器上对右手的握力进行测试。结果表明，在左手活动的情况下，右手的疲劳消除得更快。这证明变换人的活动内容确实是积极的休息方式。

比如你星期五写了5个小时的企划案，最好第二天去给你的盆栽们剪枝而不是睡到太阳晒屁股。还有一点，当你无法选择由脑力劳动转入体力劳动时，你不妨在脑力劳动内部转换。法国杰出的启蒙思想家卢梭就讲过他的心得：“我本不是一个生来适于研究学问的人，因为我用功的时间稍长一些就感到疲倦，甚至我不能一连半小时集中精力于一个问题上。但是，我连续研究几个不同的问题，即使是不间断，我也能够轻松愉快地一个一个地寻思下去，这一个问题可以消除另一个问题所带来的疲劳，用不着休息一下脑筋。于是，我就在我的治学中充分利用我所发现的这一特点，对一些问题交替进行研究。这样，即使我整天用功也不觉得疲倦了。”所以，这天你要是有好几个问题要处理，最好交替进行，而不要处理完一个再开始的二个，那样会很快被耗尽。

• 最好的休息，是让你重燃生活的热情

我们的疲惫主要来自对现有的一层不变的生活的厌倦。所以最好的休息项目就是那些让我们重新找到生活和工作热情的活动。如果你干完一件事，能够幸福地感叹“明天又是新的一天。”那这件事对你来说就是最好的恢复热情，调节情绪的方法。但可惜，我们缺乏对“休息”的想象力。我们能想出来的休息方法不是痴睡就是傻玩。

我们给你开了下面一些活动清单，基本思路是以“做”来解决“累”，用积极休息取代消极放纵。当然，最适合你的方法还是要你自己探索。事实上如果你觉得打扫卫生比坐过山车是更好的放松，那么就去吧，别管世界上的其他人都在玩什么。

也许你可以：

• 用看两小时让你开怀的漫画或小说代替去KTV唱那些一成不变的口水歌
• 试着放弃在周六晚上去酒吧，10点入睡，然后在7点起床，去没有人的街上走走，或是看看你从来没有机会看到的早间剧场，你会发现这一天可以和过去的千万个周末都不相同。
• 不要再去你已经去过无数次的度假村找乐子了。找一条你你从没去过的街道，把它走完。你会发现这个你感到腻味的城市结果你并没有完全体会到它的妙处。
• 旅行，而不是换个地方消遣。去一个地方对那个地方本身心存好奇，对自己这趟行程心存美意，感受自己经验范围以外的人生样貌。而不是坐了5小时飞机，只是换个地方打麻将，换个地方游泳，换个地方打球……
• 从这个周末起学习一项新的技艺，比如弹电子琴，打鼓……每周末练习1小时以上。
• 去社交。不要以为它总是令人疲惫的。虽然和看书比起来，它稍有点令人紧张，但也能让你更兴奋，更有认同感。你必须每周有两三天是和工作圈子和亲戚外的人打交道。它让你在朝九晚五的机械运行中不至失去活泼的天性。女性朋友们尤为需要走出去和朋友聚会，这些时刻你不再是满脸写着“效率”的中性人，而是一个裙裾飞扬的魅力焦点。
• 做点困难的事，如果你是精神超级紧张的人。心理学家发现解除神经紧张的方法，是去处理需要神经紧张才能解决的问题。曾经一位精神即将崩溃的总经理找到一位医师给出治疗建议，结果他得到的处方是去动物园当驯狮师。一个月以后完全康复。所以压力特别大的时候你可以为自己再找分工作，但不要是和你职业类似的。比如去孤儿院做义工，或者去一个复杂的机械工厂从学徒干起，或者做一道超级复杂的数学题。

往往珍惜生命的人，会不顾任何代价去求得一个好的休息。花些时间休息，可以使你获得大量的精力、体力，使你取得从事任何工作，应付各种问题的力量，使你对于生命，能有一个愉快正确的认识，天下还能有别种时间的投资对于你更加有利吗？

最后，学会享受你的无聊。我们知道在忙碌的工作学习后进入假期，过上几天就会觉得闲暇时总觉得生活中缺了什么、无所事事，而如果继续这样下去就会让自己产生一种负罪感。其实，这是不正确的。

传统的教育告诫我们“无聊”是一种消极的情绪，一个奋发向上的人绝对不该有这种情绪，甚至不应该留给自己产生这种情绪的机会。生活中我们都背负了太多的责任，于是我们活得好累，冠冕堂皇的说压力来自外界，但我觉得更多的压力是我们自找，因为在这个充满压力的社会我们没有学会给自己减压。看看那些静静躺在海滩休假的人们，我们应该懂得无聊是一种难得的境界，或许比兢兢业业、勤勤恳恳的工作更难得。因为它需要你有好的心态、长远的眼光，要先接受它，让自己的心静下来，然后你才会真正的享受它。它绝不是一种颓废，它是一种休整、一种积蓄，它会让我们戒除“只会工作”的毒瘾。

很早以前就有人告诉过我们：不会休息的人就不会工作。可我们由于功利的原因，早已将这一说法忘记。于是我们忙碌，我们努力，于是也就害怕无聊、害怕无事可做，甚至会因为闲暇而几乎惶惶不可终日。

工作不应该成为生活的全部，工作只是为了更好的生活。我们应该是工作的主人，绝不是工作的奴隶。千万不要以为无聊是消极、是不敬业。
所以忙碌的人们应该去学会享受生活、去习惯感受无聊，习惯这一种新奇的美妙的感受！悠哉乐哉！

转载于 褪墨

大学生活导论，一堂关于寂寞、孤独、朋友和人际的演讲，演讲人陈果

1.  男人有了烟，有了酒，也就有了故事；女人有了钱，有了姿色，也就有了悲剧。
2. 说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。
4.  低头要有勇气，抬头要有底气。
5. 让梦想成真的最好办法就是醒来。
6.   发光并非太阳的专利，你也可以发光。
7.  人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
8. 女人的眼泪是没用的液体，但你让女人流泪说明你很没用。
9.    傻与不傻，要看你会不会装傻。
10.    如果我们之间有1000步的距离，你只要跨出第1步，我会朝你的方向走其余的999步。
11.    说话的时候不认真，沉默的时候太用心。
12. 生活如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。
13. 如果你为自己定的所有目标都已达到，那么说明你定的目标还不够远大。  
14.    偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。
15.    所谓情话，就是你说了一些自己都不相信的话，却希望对方相信。
16.    不要见一个爱一个，爱的太多，你的爱就要贬值。
17. 这个世界的美好程度不在于他本身如何，而在于人们对他的满足程度。
18.   美若没有几分遗憾，如何能有千般的滋味？
19.    上帝不会为难头脑简单的孩子。
20. 人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
21.    当我们搬开别人架下的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。
22.   越是想知道自己是不是忘记的时候，反而记得越清楚。
23.   痛苦来临是不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。
24. 如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选择沉默；如果沉默时候一种伤害，请选择离开。
25.   如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。
26.   不是每句“对不起”，都能换来“没关系”。
27. 善意的谎言：就是给自己的欺骗找一个很好的借口。
28. 咖啡苦与甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎么忘记，而在于是否有勇气重新开始。
29. 漂亮只能为别人提供眼福，却不一定换到幸福。
30.   走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。
31.    都是背了太多的心愿，流星太会跌的那么重；都是藏了太多的谎言，我们分手才会那么伤。
32. 孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。
33.   当别人开始说你是疯子的时候，你离成功就不远了……
34. 微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
35. 成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适应于将来。
36. 喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
37.   时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。
38.   让未来到来，让过去过去。
39.   如果你容不下我，说明不是你的心胸太狭小，就是我的人格太伟大。
40.   如果我能够看到自己的背影，我想它一定很忧伤，因为我把快乐都留在了前面。
41.   容易伤害别人和自己的人，总是对距离的边缘模糊不清的人。
42.   绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。
43.   是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候，我就不知道自己是哪颗了。
44.   不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
45.   就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
46.   当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。
47.   不小心踩到了郁金香，它却将香味留在了你的脚上，这就叫宽容。
48.   每个人都有眼前一亮的时候，就如每人都有眼前一黑的时候一样。
49.   我可以选择放弃，但是我不能选择放弃！
50.   常常告诫自己不要在一棵树上吊死，结果……在树林里迷路了。
51.    爱情就像攥在手里的沙子，攥的越紧，流失的越快。
52.   人生有两大悲剧：一个是得不到想要的东西，另一个是得到了不想要的东西。
53.   脱机的人永远不知道联机的人等了她多久······
54.   忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
55.   生活就像“呼吸”，“呼”是为了出一口气，“吸”是为了争一口气。
56.   探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
57.   本无意与众不同，怎奈何品位出众。
58.   一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。
59.   问候不一定要郑重其事，但一定要真诚感人。
60.   做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。
61.    人，长得漂亮不如活的漂亮。
62.   有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没有结局；有时候，明知没路了，却还在前进，因为习惯了。
63.   同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
64.   把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做好即不简单。
65.   什么是浪漫？就是明知她不喜欢你，依然送99朵玫瑰花给她。什么是浪费？就是明知她喜欢你，还送99朵玫瑰花给她。
66.   每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
67.   不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。
68.   真坏人并不可怕，可怕的是假好人。

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我们试想，生你养你的父母陪伴你的前半生，再孝顺的子女也有离巢之时。且不说现代婚姻有多么的易变和脆弱，即使是恩爱夫妻又有多少能“不求同年同月生，但求同年同月死”呢？只有人的心情，犹如呼吸一样，伴随着我们人的一生！ ­

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人活着，每天都得在心情的海洋里遨游，随时感受情绪的酸甜苦辣。称心如意也好，悲观失望也罢，即便是无欲无求，也会使人产生程度不同的好心情，坏心情。心情是你唯一不变的财富。心情，能让天地动容，让自然变色。 ­

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同样是梅花，有人说“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，有人说：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更着风和雨”。 ­

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同样是江水，苏东坡嚎唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”李后主却低吟：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。 ­

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情景无异，异的是人，是心情。好心情会让阴雨连绵的日子出现阳光。好心情会让枯萎的花朵绚丽开放。好心情会让无路踏出一条新的出路。心情好的人会彬彬有礼，退让再三，化干戈为玉帛；心情不好的人会火上加油，引来横祸。 ­

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好心情有助于工作学习，有利于身体的修养生息。心情是万事万物成功与失败的诱因，有了好心情成功也就有了一半。心情好与坏，明与暗取决于人的品德，修养及性格的高低。德高者常常心似璞玉，旷久不变；品低者往往心乱如麻，变化无常。 ­

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世界上有很多事情是不以人的意志为转移的，我们不能主宰命运，但是我们自己的心情却是可以自我控制，自我改变，自我调整的。 ­

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我们应该记住：在失落的时候，要想到前方还将有似锦的前程；我们应该明白，静坐常思自己过，闲谈莫论人是非；我们应该知道，肯吃亏不是白痴，能吃苦乃是志士；我们应该懂得，怕小人不算无能，敬君子方显有德；我们应该清楚，退一步海阔天空，让三分心平气和。“忍一时风平浪静；退一步海阔天空”。 ­

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每当我们遇到心情不顺时，听听自己喜欢的音乐，美妙的旋律，会给你带来愉快的心境；泡个舒缓香氛浴，房间里那弥漫的清香，升腾的热气，会使你消除疲劳，提振精神；到郊外散步或外出休闲旅游，离开喧嚣的大都市，走向宁静、清新的大自然，乐在青山绿水中，荣辱皆忘，积在心中的任何阴影都会一扫而光；泡杯氤氲的香茶、静心徜佯于书海，那浓浓的茶香、淡淡的墨香能勾起你一种美妙的回味；偶尔上网，朋友的开导也许会给你豁然开朗的感觉；偶尔上街奢侈一回，宠爱一下自己，可能一束花，一件漂亮的衣服，一双精致的皮鞋，甚至一顿可口的菜肴，也足以治愈紧张带来的坏心情。 ­

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调整好自己的心情，也就校正了自己的生活坐标；擦净了自己的心情，也就擦净了自己的心灵之窗；善待自己的心情，也就善待了自己的人生。我们要善于培养，调剂，熔炼自己的心情，使自己的心情时时保持亮丽的色彩。让我们每天拥有好心情！­

转载于:http://www.jialidun.com/space.php?uid=100380&do=blog&id=41718

房圣易：在我的梦想实现的过程中，经常会有一些比较艰难的过程。这个艰难其实不是指物质上的艰难，这个时代很多人不会面临一个绝对的生活困难。我们更多的时候是面临着“我的人生价值怎么实现”这种困惑。在我的成长经历里，精神上的痛苦确实有一部分来自于一种不确定感。艺术家面对自己的作品，总会有太多不确定的情绪，特别是当自己做的事情你确定以前没人做过的时候，你不知道自己是不是在冒险，你也会因为不确定而放大一种危机感，所以有时候会质疑自己的创作，继而质疑自己的存在是不是有价值的。我没有更好的建议，但我知道只要你不选择死亡就一定会坚持过来，我不知道大家会不会相信这种宿命感，如果你能坚信你的今生、你的艺术追求是有价值的，那就一定是有价值的，因为我觉得头脑中足够清晰的声音都是宿命的指引。

在课堂上，本－沙哈尔不断地向听讲者发问：

我们可以不停地追问“为什么”，来反思自己所追求的东西：可以是大房子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个“为什么”，才能落到“幸福”的追求上？问问自己，我做的事情，对我有意义吗？它们给我带来了乐趣吗？我的内心，是否鼓励我去做不同的尝试？是不是在提醒我，需要彻底改变目前的生活？

本－沙哈尔的哲学老师在他毕业时，给了他一点忠告：“生命很短暂，在选择道路前，先确定自己能做的事。其中，做那些你想做的。然后再细化，找出你真正想做的。最后，对于那些真正、真正想做的事，付诸行动。”

本－沙哈尔也这样教他的学生，如何寻找能发挥自己优势和热情的工作。

用以下3个关键问题，先来问问自己：一，什么带给我意义？二，什么带给我快乐？三，我的优势是什么？并且要注意顺序。然后看一下答案，找出这其中的交集点，那个工作，就是最能使你感到幸福的工作了。

10多年前，本－沙哈尔遇到过一个年轻人。他是一名律师，在纽约一家知名公司上班，并即将成为合伙人。坐在他的高级公寓里，中央公园的美景一览无余。年轻人非常努力地工作，一周至少干60个小时。早上，他挣扎着起床，把自己拖到办公室，与客户和同事的会议、法律报告与合约事项，占据了他的每一天。当本－沙哈尔问他，在一个理想世界里还想做什么时，这名律师说，最想去一家画廊工作。

“难道说，现实世界里找不到画廊的工作吗？”年轻人说不是的。但如果在画廊工作，收入会少许多，生活水平也会下降。他虽对律师楼很反感，但觉得没其他选择。

因为被一个不喜欢的工作所捆绑，所以他每天并不开心。在美国，有50％的人对自己的工作不甚满意。但本－沙哈尔认为，这些人之所以不开心，并不是因为他们别无选择，而是他们的决定，让他们不开心。因为他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上。

“金钱和幸福，都是生存的必需品，并非互相排斥。”他说。

他进一步说，通常在越感兴趣的事情里，人就越能发挥自己的天赋，越能做得持久。人一旦有了热情，不但动机坚定，连做事效率也会提高。举例讲，一个热爱学习的学生，可以在学习中享受创造的愉悦，而这快乐的成果，还可以帮他取得好成绩，助其获得未来的幸福。在亲密关系中也一样，两个人共享着爱情的美好，并促进彼此的成长和发展。

许多研究表明，一个幸福的人，在生活的各个层面上都会很成功，包括婚姻、友谊、收入、工作表现以及健康。幸福与成功，存在强烈的相互作用，无论是工作上还是感情上的成功，可以带来幸福；而幸福本身，也能带来更多的成功。

本－沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱谋生、事业、使命感。

如果只把工作当成任务和赚钱的手段，就没有任何的个人实现。这样每天去上班，只是必须而不是想去，他所期盼的，除了薪水，就是节假日了；把工作当事业的人，除了注重财富的积累外，还会关注事业的发展，如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会，期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从编辑到总编辑；假如，把工作当成使命，那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要，但他们工作，是因为他们想要做这份工作，动力源自内心。工作是一种恩典，而不是为人打工。他们对工作充满热情，在工作中自我实现，获得充实感。他们的目标，正是自我和谐的目标。

有一项研究，是针对医院清洁工的。一组人觉得自己的清洁工作很无聊，没啥意义；但另一组人，觉得很有意义，做得很投入。他们与护士、病人以及家属交谈，想办法让医院员工、病人舒适。他们看待工作的角度更高，并在其中找到了意义：我不仅仅是个倒垃圾和洗衣服的人，正是我的工作，让医院正常运转，帮助病人更快地康复。

就像第二组人，由于在日常工作中找到了使命感，因而从中也得到了更多的意义和快乐，他们与服务对象的关系，也不再是简单的金钱关系。有时候，人们并没有换工作，或改变工作环境，他们所做的，只是赋予了工作本身更多的意义，从中发现乐趣，因而也提升了幸福感。

可以想像，一个因为家长的压力而学法律的人，是无法在其中找到长久快乐的；相反，如果是基于对法律的热爱而成为律师的话，那他在维护公义的同时，也会觉得很幸福。

“一个在工作中找到意义与快乐的投资家，一个出于正确动机的商人，绝对要比一个心不在焉的和尚高尚和有意义得多。”本－沙哈尔笃定地说。

不同的人，会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须确定它符合自己的价值观、爱好，符合自己内心的愿望，而不是为了满足社会标准，或是迎合他人的期待。“真我的呼唤”，就是使命感。

“那真是神奇的时刻。”本－沙哈尔用一段话，描述这种美妙的体验：我甚至形成了一种迷信，世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心，你就会发现，生命的轨迹原已存在，正期待你的光临，你所经历的，正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上，你会发现，周围的人，开始源源不断地带给你新的机会。

“在追求有意义而又快乐的目标时，我们不再是消磨光阴，而是在让时间，闪闪发光。”

• 我也有不快乐的时刻，因为我们是人

一天，在哈佛的食堂，有个学生走到本－沙哈尔面前，问他：你就是那个教人如何快活的老师吧。学生接着又说：你要小心，我的室友选了你的课，如果哪天我发现你并不快乐，我就要告诉他，别再上你的课。本－沙哈尔看着这个学生，笑着道：没关系，我现在就可以告诉你，我也有不快乐的时刻，因为我们是人。

“总有人问我，你能帮我消除痛苦吗？可是为什么要用这种态度来对待痛苦。痛苦，是我们的人生经验，会让我们从中学到很多。人生的成长和飞跃，经常发生在你觉得非常痛苦的时刻。”

漫漫人生，每个人都不可避免地会面临悲伤的时刻，比如经历失败或失去，但我们依然可以活得幸福。事实上，期盼无时无刻的快乐，只会带来失望和不满，并最终导致负面情绪的产生。

一个幸福的人，也会有情绪上的起伏，但整体上，能保持一种积极的人生态度。他经常被积极的情绪推动着，如欢乐和爱；很少被愤怒或内疚，这些负面情绪所控制。快乐是常态，而痛苦都是小插曲。

刚开始讲“幸福课”时，本－沙哈尔很想扮演一个无所不知、幽默的人，一个完美的导师，为此，他特地跑到喜剧演员培训班学习。但他不是那种能开激烈的玩笑，做夸张表演的人。无论怎么学，他也达不到想要的戏剧效果。

想让自己当一个完美的老师，他发现这样即害了自己，也害了学生。“每次都很紧张，怕被发现面具下真实的样子，结果把自己搞得很累。这样不仅害了我自己，也伤害了学生，等于给学生树立了一个‘完人’典型，告诉学生走一条永远走不通、错误的路。打开自己，袒露真实的人性，会唤起学生真实的人性。在学生面前做一个自然的人，反而会更受尊重。”

本－沙哈尔希望他的学生，学会接受自己，不要忽略自己所拥有的独特性；要摆脱“完美主义”，要“学会失败”。

为了更好地记住”幸福课”的要点，本－沙哈尔还为学生简化出10条小贴士：

1. 遵从你内心的热情。选择对你有意义并且能让你快乐的课，不要只是为了轻松地拿一个A而选课，或选你朋友上的课，或是别人认为你应该上的课。
2. 多和朋友们在一起。不要被日常工作缠身，亲密的人际关系，是你幸福感的信号，最有可能为你带来幸福。
3. 学会失败。成功没有捷径，历史上有成就的人，总是敢于行动，也会经常失败。不要让对失败的恐惧，绊住你尝试新事物的脚步。
4. 接受自己全然为人。失望、烦乱、悲伤是人性的一部分。接纳这些，并把它们当成自然之事，允许自己偶尔的失落和伤感。然后问问自己，能做些什么来让自己感觉好过一点。
5. 简化生活。更多并不总代表更好，好事多了，也不一定有利。你选了太多的课吗？参加了太多的活动吗？应求精而不在多。
6. 有规律地锻炼。体育运动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分钟，就能大大改善你的身心健康。
7. 睡眠。虽然有时“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小时的睡眠是一笔非常棒的投资。这样，在醒着的时候，你会更有效率、更有创造力，也会更开心。
8. 慷慨。现在，你的钱包里可能没有太多钱，你也没有太多时间。但这并不意味着你无法助人。给予和接受是一件事的两个面。当我们帮助别人时，我们也在帮助自己；当我们帮助自己时，也是在间接地帮助他人。
9. 勇敢。勇气并不是不恐惧，而是心怀恐惧，仍依然向前。
10. 表达感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切当成理所当然的。它们都是你回味无穷的礼物。记录他人的点滴恩惠，始终保持感恩之心。每天或至少每周一次，请你把它们记下来。

2006年2月，哈佛出了件大事，校长萨默斯为自己的惊人之语“女人先天不如男”，付出了“下课”的代价。即将去职的萨默斯闷闷不乐，他的好友找到本－沙哈尔，讨要如何让校长快乐起来的秘笈，本－沙哈尔慷慨支招。

首先，他现在可能很烦乱、失落、难过，这些都属正常，因为他也是人。去大胆地经历他现在正经历着的任何事，并且自然地接受下来。

第二，建议萨默斯本人，阅读一下哈佛积极心理学教授丹尼尔·吉尔波特的书，书中说：人类有非凡的克服令情绪失落事件的能力。事情并没有像他最初看起来的那么糟，即使是被逐出世界顶级大学的校长之位。

第三，他可以仔细反省一下作为哈佛校长的经历，回忆自己任期内的巅峰时刻，并用他所学到的东西，去寻找新的机会和用武之地。

假如上述办法仍不奏效的话，本－沙哈尔支了最后一招：我可以在我的课堂上，留下一个座位，校长先生可以旁听这门课并做相应的论文。

出人意料，去年哈佛最受欢迎的选修课是“幸福课”，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒·本－沙哈尔。

在一周两次的“幸福课”上，本－沙哈尔没有大讲特讲怎么成功，而是深入浅出地教他的学生，如何更快乐、更充实、更幸福。

本－沙哈尔自称是一个害羞、内向的人。“在哈佛，我第一次教授积极心理学课时，只有8个学生报名，其中，还有2人中途退课。第二次，我有近400名学生。到了第三次，当学生数目达到850人时，上课更多的是让我感到紧张和不安。特别是当学生的家长、爷爷奶奶和那些媒体的朋友们，开始出现在我课堂上的时侯。”

本－沙哈尔成了“哈佛红人”。校刊和《波士顿环球报》等多家媒体，报道了积极心理学课在哈佛火爆的情景。

• “幸福课”为何会在哈佛大受欢迎？

我们越来越富有，可为什么还是不开心呢？

“我曾不快乐了30年。”本－沙哈尔这样说自己。

他也是哈佛的毕业生，从本科读到博士。在哈佛，作为三名优秀生之一，他曾被派往剑桥进行交换学习。他还是个一流的运动员，在社团活动方面也很活跃。但这些并没有让他感到持久的幸福。他坦言，自己的内心并不快乐。

“最初，引起我对积极心理学兴趣的是我的经历。我开始意识到，内在的东西比外在的东西，对幸福感更重要。通过研究这门学科，我受益匪浅。我想把我所学的东西和别人一起分享，于是，我决定做一名教师。”

在本－沙哈尔第二次开设“幸福课”的2004年，哈佛校报上有一篇报道：《学校面临心理健康危机》，标题下的导语说：在过去的一年，绝大多数学生感到过沮丧和消沉。文章引述了一位学校舍区辅导员写给舍区主管的信。

“我快覆没了。”这位辅导员写道。在他分管的舍区内，有20个学生出现了心理问题。一个学生因为严重焦虑而无法完成学期作业；另一个学生因为精神崩溃而错过三门考试……舍区主管把这封信转给了哈佛校长，并强调该舍区的问题并不是特例。

一位曾患严重焦虑和情绪紊乱的哈佛毕业生说：大多数哈佛学生还没意识到，即使那些表面看来很积极、很棒的学生，也很有可能正在被心理疾病折磨着，即使你是他最要好的朋友，也未必意识到他有心理问题。

“在内心深处，我经常觉得自己会窒息或者死去。”这名学生说。她时常不明原由地哭泣，总要把自己关起来才能睡觉。她看过几个心理医生，试过6种药物，休学两个月，来应付自己的心理问题。”我是一个成绩优异的哈佛精神病患者。”她这样描述自己。

有个名叫玛丽亚的哈佛女生，在宿舍内自杀，年仅19岁。她的室友回忆说：就在自杀前一晚，玛丽亚和班里同学谈论天气时，还表现得十分开心的样子。“她看起来很好。她在听音乐，调子好像还很欢快。”

哈佛一项持续6个月的调查发现，学生正面临普遍的心理健康危机。调查称：过去的一年中，有80%的哈佛学生，至少有过一次感到非常沮丧、消沉。47%的学生，至少有过一次因为太沮丧而无法正常做事，10%的学生称他们曾经考虑过自杀……

“我们越来越富有，可为什么还是不开心呢？”这是令许多美国人深感困惑的问题。据统计，在美国，抑郁症的患病率，比起20 世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。而许多国家，也正在步美国后尘。1957年，英国有52％的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36％。但在这段时间里，英国国民的平均收入却提高了3倍。

我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？

本－沙哈尔坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。

“人们衡量商业成就时，标准是钱。用钱去评估资产和债务、利润和亏损，所有与钱无关的都不会被考虑进去，金钱是最高的财富。但是我认为，人生与商业一样，也有盈利和亏损。具体地说，在看待自己的生命时，可以把负面情绪当作支出，把正面情绪当作收入。当正面情绪多于负面情绪时，我们在幸福这一“至高财富”上就盈利了。长期的抑郁，可以被看成是一种“情感破产”。整个社会，也有可能面临这种问题，如果个体的问题不断增长，焦虑和压力的问题越来越多，社会就正在走向幸福的“大萧条”。”

一项有关“幸福”的研究表明，人的幸福感主要取决3个因素：“遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动。而积极心理学，可以帮助人们活得更快乐、更充实。幸福，是可以通过学习和练习获得的。”

本－沙哈尔说：”我知道它是可行的，因为，它已深深地帮助了我。”

我们的很多课，都在教学生如何更好地思考、更好地阅读、更好地写作，可是为什么就不该有人教学生更好地生活呢？把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化，教学生懂得自我帮助，这是本－沙哈尔开设”幸福课”的初衷。

• 幸福，应该是快乐与意义的结合

让本－沙哈尔对幸福的理解，发生根本转变的起因，是他早年的一次重要经历。

16岁那年，在以色列长大的本－沙哈尔，获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的训练中，空虚感如影相伴，他一直觉得生命中缺少了什么。虽为此闷闷不乐，但他仍坚信：无论身体或心理都要坚强，才能最终取胜；而胜利，一定会带来充实感，也能让自己最终幸福。

终于，本－沙哈尔如愿以偿，夺冠后的他欣喜若狂，和家人、朋友举行了隆重的庆贺。那时，他对自己的理念更加深信不疑：成功可以带来快乐，过去所受的种种苦痛，都是值得的。

“可就在那天晚上，睡前我坐在床上，试着再回味一下无限的快感。可是突然间，那种胜利的感觉，那种梦想成真的喜悦，所有的快乐，都消失得无影无踪。我的内心，忽然又变得很空虚，只有迷惘和恐惧。泪水涌出，不再是喜极而泣，而是伤心难过。在如此顺意的情况下，尚不能感到幸福的话，那我将到何处，去寻找我人生的幸福？”

他极力让自己镇定，并告诉自己这只是暂时的神经过敏。但在接下来的日子里，他仍没有找回快乐；相反，内心的空虚感越来越重。慢慢地他发现：胜利，并没为他带来任何幸福，他所依赖的逻辑彻底被打破。“从那时起，我开始对一个问题非常着迷：如何才能得到真正的幸福？”

本－沙哈尔注意观察周围的人，谁看起来幸福，他就向谁请教。他读有关幸福的书，从亚里士多德到孔子，从古代哲学到现代心理学，从学术研究到自助书籍等等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。

他的幸福观，逐渐清晰起来：幸福，应该是快乐与意义的结合。

“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。”

本－沙哈尔竟然从汉堡里，总结出了四种人生模式。

当年，为了准备重要赛事，除了苦练外，他须严格节制饮食。开赛前一个月，只能吃最瘦的肉类，全麦的碳水化合物，以及新鲜蔬菜和水果。他曾暗中发誓，一旦赛事完了，一定要大吃两天“垃圾食品”。比赛一结束，他干的第一件事，就是奔到自己喜爱的汉堡店，一口气买下4只汉堡。当他急不可待地撕开纸包，把汉堡放在嘴边的刹那，却停住了。因为他意识到，上个月，因为健康的饮食，自己体能充沛。如果享受了眼前汉堡的美味，很可能会后悔，并影响自己的健康。望着眼前的汉堡，他突然发现，它们每一种都有自己独特的风味，可以说，代表着四种不同的人生模式：

1. 第一种汉堡，就是他最先抓起的那只，口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生，就是及时享乐，出卖未来幸福的人生，即“享乐主义型”；
2. 第二种汉堡，口味很差，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，他称之为“忙碌奔波型”；
3. 第三种汉堡，是最糟糕的，既不美味，吃了还会影响日后的健康。与此相似的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱期许，是“虚无主义型”；
4. 会不会还有一种汉堡，又好吃，又健康呢？那就是第四种“幸福型”汉堡。一个幸福的人，是即能享受当下所做的事，又可以获得更美满的未来。

不幸的是，据本－沙哈尔观察，现实生活中的大部分人，都属于“忙碌奔波型”。

人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情

本－沙哈尔经常讲“蒂姆的故事”。在这个故事里，晃动着许多人熟悉的影子：

蒂姆小时候，是个无忧无虑的孩子。但自打上小学那天起，他忙碌奔波的人生就开始了。父母和老师总告诫他，上学的目的，就是取得好成绩，这样长大后，才能找到好工作。没人告诉他，学校，可以是个获得快乐的地方，学习，可以是件令人开心的事。因为害怕考试考不好，担心作文写错字，蒂姆背负着焦虑和压力。他天天盼望的，就是下课和放学。他的精神寄托就是每年的假期。

渐渐地，蒂姆接受了大人的价值观。虽然他不喜欢学校，但还是努力学习。成绩好时，父母和老师都夸他，同学们也羡慕他。到高中时，蒂姆已对此深信不疑：牺牲现在，是为了换取未来的幸福；没有痛苦，就不会有收获。当压力大到无法承受时，他安慰自己：一旦上了大学，一切就会变好。

收到大学录取通知书时，蒂姆激动得落泪。他长长舒了一口气：现在，可以开心地生活了。但没过几天，那熟悉的焦虑又卷土重来。他担心在和大学同学的竞争中，自己不能取胜。如果不能打败他们，自己将来就找不到好工作。

大学4年，蒂姆依旧奔忙着，极力为自己的履历表增光添彩。他成立学生社团、做义工，参加多种运动项目，小心翼翼地选修课程，但这一切完全不是出于兴趣，而是这些科目，可以保证他获得好成绩。

大四那年，蒂姆被一家著名的公司录用了。他又一次兴奋地告诉自己，这回终于可以享受生活了。可他很快就感觉到，这份每周需要工作84小时的高薪工作，充满压力。他又说服自己：没关系，这样干，今后的职位才会更稳固，才能更快地升职。当然，他也有开心的时刻，在加薪、拿到奖金或升职时。但这些满足感，很快就消退了。

经过多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人。他曾多么渴望这一天。可是，当这一天真的到来时，他却没觉得多快乐。蒂姆拥有了豪宅、名牌跑车。他的存款一辈子都用不完。

他被身边的人认定为成功的典型。朋友拿他当偶像，来教育自己的小孩。可是蒂姆呢，由于无法在盲目的追求中找到幸福，他干脆把注意力集中在了眼下，用酗酒、吸毒来麻醉自己。他尽可能延长假期，在阳光下的海滩一呆就是几个钟头，享受着毫无目的的人生，再也不去担心明天的事。起初，他快活极了，但很快，他又感到了厌倦。

做“忙碌奔波型”并不快乐，做“享乐主义型”也不开心，因为找不到出路，蒂姆决定向命运投降，听天由命。但他的孩子们怎么办呢？他该引导他们过怎样的一种人生呢？蒂姆为此深感痛苦。

为什么当今社会有那么多”忙碌奔波型”的人呢？本－沙哈尔这样解释：因为人们常常被“幸福的假象”所蒙蔽。

我们所处的社会环境和文化背景是这样的：假如孩子成绩全优，家长就会给奖励；如果员工工作出色，老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情，最后，导致终生的盲目追求。

然而一旦目标达成后，人们常把放松的心情，解释为幸福。好像事情越难做，成功后的幸福感就越强。不可否认，这种解脱，让我们感到真实的快乐，但它绝不等同于”幸福”。它只是”幸福的假象”。

这就好比一个人头痛好了之后，他会为头不痛而高兴，这是由于这种喜悦，来自于痛苦的前因。”忙碌奔波型”的人，错误地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。

在本－沙哈尔看来，寻找真正能让自己快乐而有意义的目标，才是获得幸福的关键。

如果你的事业，学习或生活缺乏管理，缺少成功，主要是两个原因，一是你不懂得管理任务和安排时间的方法，二是你不懂得自律，不能在规定的时间去干自己规定的事情。这两个，在褪墨上讨论的有很多，你可以翻翻《GTD系列》，《ZTD系列》，《自律系列》和《激励系列》等。至于前者，你还可以在网上，书店找到更多的资料，而后者，其实没什么方法，只有自己去克服。

你应该已意识到，自己感到焦虑，忍受压力和错失项目的原因在于，没有把握好什么是该做的。

新年伊始，我建议大家给自己准备一个好的记事本，随身携带，把握自己的生活。当然，我也不否定PDA，智能手机和电脑软件等等。总之，一件你随时携带的，任何时候都可以查阅，添增任务的工具。

• 如何打破这个怪圈？

生活的有序性来自于管理，安排和执行，所以你需要任务清单（待作列表）。但是，任务清单不应该只有在临近崩溃时，才拿出纸和笔拟一张，把每件想到的事都写下来，贴在电脑旁或者塞进钱包，之后照着单子做，暂时松一口气，然后下一次又被这样的常规生活压垮，到达崩溃边缘。这个事半功倍的循环既疯狂又愚蠢——而这就是多数人的生活。

所以，你需要有效的任务清单来打破这个怪圈。何为有效？不仅仅是制定一份可执行的清单，还在于使用的习惯，如按时回顾。

和任何习惯一样，每天使用任务清单的习惯需要花些时间来养成。因此，从现在开始，你要让你的任务清单无处不在。与其指望意志力、逻辑、自信或者运气来帮你按部就班，把列表每时每刻“挂在眼前”才是最好使你开始行动的好办法。所以，你可以：

• 放一个记事本在裤子后的口袋里，这样每次坐下你都能感觉它的存在。
• 用皮筋把笔记本或一叠索引卡捆在钱包或皮夹上，这样每次你从钱包里取钱、信用卡、身份证、名片什么时都必须移开它。
• 使用在线待做列表服务，如Remember the Milk，Tada， Toodledo，或者Todoist。并设成主页或放到电脑桌面上。
• 使用一个闹钟提醒系统（使用如Google Calendar的手机短信提醒，桌面定时器，或者手机闹钟）来提醒你去查清单。
• 将一张任务清单和笔一起放在你工作时能随时看见的地方。
• 在Windows Vista侧边栏, 谷歌桌面或其他软件中建立一个应用软件，使它一直保持在桌面上。

一个月以后，你就会把制定任务清单作为习惯了。你可以参考如何《一个月培养一个好习惯》。

• 如何使用任务清单？

简单说来：写下你需要做的一切。

不过，清单上只能是可以具体执行的行动。所以对于那些虚无缥缈的想法或项目，你要把它们拆解成可执行的行动。比方说，你要完成一个宣传“时间管理”的演讲。这个项目本身不可执行，因为你需要前期的准备才能宣传。所以你要写“1.收集演讲内容”、“2.完成演讲稿和PPT文件”和“3.选定地点和演讲时间”。

以下是具体的方法：

• 将列表作为中枢系统：不仅把列表用于记下立即要做的任务，也通过它来做规划，记录零散的想法，以备后用，以及记录目标。如将你的笔记本分成几个区：一部分用来记录要立即处理的行动；一小部分用来记想要做的事；一部分用来记录工作中的项目；一部分留给杂记和零碎的想法。
• 使用固定的记录模式：弥缝已经在以前的文章中分享过了，请参考文章《Moleskine的GTD应用》。
• 使用分类：使用分类让你的清单更加清晰明了（特别是在使用在线任务清单时）。GTD中有提到使用情境，如地点和场合，来分类任务。比如分类“@电话”，专门用来记录全部要通过电话完成的任务，于是你可以集中精力一次把所有要打电话的事全部敲定。
• 把项目分解为细微具体的任务：浏览任务清单时，我们需要清楚地知道接下来该做什么。如果你面对一项任务还需要问“我该怎么把这个做完”，说明你还没把它们条理清晰地分解好。总的原则是，要把所有事情的处理都变成仅在本能层面之上的行动——也就是说，如果要写些什么，你总会取出纸笔，坐下，拔掉笔套，然后勾勒一个写作大纲，所有超出这个层面的任务都应被继续分解。
• 首要任务（MITs）：把浏览清单作为早晨起床的第一件事或者晚上睡前的最后一件事，并且将当天或第二天最重要的且要优先处理的事（想想你的目标）标记出来。手段无所谓，只要能让你明白它们是首要任务，要优先处理它们。记住，哪怕一天中其他事你什么也没做，只要这几个首要任务完成了，你就过了完美一天。
• 每周回顾：你没必要扣准一周才做回顾。但无论频率如何，都要留有一个大约的雷打不动的时间来回顾列表。想想你下周要完成什么，考虑一下生活中的长远目标以及在实现它们的征程中还有什么是你能做的，为每一项任务写下详尽的计划，确保“等待中”的条款都已经取得，总之，把一切“考虑中”的条款都想一遍。

做一个好的任务清单不需要太多时间和努力，只要有一点想法，当你回顾它时就能清楚知道该做什么，以及它是怎样使你的生活井井有条。一旦你养成了使用任务清单的习惯，它将变得和走路谈话那样轻而易举——你不自觉地会在执行它。

今年，花些时间来养成这个习惯，开始集中时间和精力向目标迈进，而不是浪费时间原地不动。立即行动，使你的2010空前成功！

褪墨-做好每一件事

对 于互联网产业的许多高管来说，这些都是老调重弹。“中国互联网有着非常与众不同的味道，”美 籍华人、助学贷款网站齐放网(Qifang)创始人及首席执行官陈国权(Calvin Chin)表示。“这种差异将保持下去，并以不同的方式发展成熟。就好像加拉帕戈斯群岛(Galapagos)那些与众不同的岛屿一样。”

自从16年前中国批准建立第一个互联网连接以来，全球的注意力都聚焦于网络如何能改变这个国家。对于西方世界那些认为网络天生就是开放与自由的媒介的人来说，审查和专制管控的倒退势力屈从于不可避免的潮流，只会是一个时间问题。

位于最前沿的就是谷歌——全球底气最足的媒体与网络公司。谷歌的高管为他们4年前屈服于审查体制的决定进行了辩护，称那是中国网络更加自由化的第一步，他们的本地搜索服务将是帮助打破信息流动障碍的主要力量之一。

文化偏好与社会结构的因素

他 们错了。事实上，中国发展出了自己的网络空间。这个空间与世界其他地区的互联网越来越不像， 而不是越来越相似。而且，一个庞大、独断而又高度灵活的审查机器，并不是这种演变的唯一原因：与西方迥异的文化偏好与社会结构，也是推动“.cn”发展的 力量。谷歌自身也常常难以适应这些差异。

这使得这家搜索引擎公司与审查机构的斗争及其撤出中国的威胁，成为中国网络发展的关键转折点。如果中国政府认为谷歌不过是在虚张声势，而谷歌真的离开中国，那么中国与世界其他地区已经形成的网络差异就可能加速扩大。

中国有着3.84亿网民，占全球17.3亿网民总数逾五分之一。对跨国公司而言，这意味着要么努力适应，要么放弃一个重要的市场。和谷歌一样，许多西方互联网公司也在这个决定上左右为难。

雅虎(Yahoo)在中国多年亏损之后，才决定将中国业务卖给中国领先电子商务公司阿里巴巴(Alibaba)，作为交换，雅虎收购了阿里巴巴的部分股权。从那以后雅虎中国日渐式微，雅虎集团终止了任何进一步投资。

通过创建世界最大的企业间在线交易市场，阿里巴巴在中国战胜了美国的Ebay——世界最大的在线拍卖网站。阿里巴巴正在打造的消费者电子商务网站淘宝，也逐渐变得同样强大。

谷歌花了若干年才发现，中国竞争对手百度提供的搜索框，远比自己的搜索框更加适合中国字。百度在中国国内在线搜索市场占有逾60%的份额。谷歌也很晚才着手应对百度吸引用户流量的主要优势之一：免费音乐下载服务。谷歌直到去年才推出同类服务。

中国人上网像逛游乐场

遇 到这些困难的原因之一是，美国公司花了很长时间才意识到，中国人使用网络的方式与其它市场的 用户不同。简单来说，他们往往会把网络当作一个巨大的游乐场来逛，而欧美人更倾向于把网络当作一个大型图书馆。咨询公司麦肯锡(McKinsey)最近的 研究显示，中国网民将大部分上网时间用于娱乐，而欧洲网民更专心于工作。

在 这些差异的背后是一个重要事实，即中国网民相对而言更年轻、更穷、受教育程度也更低——这是 中国“搬上网络”与经济发展同样快速的结果。中国互联网络信息中心(CNNIC)的数据显示，61.5%的网民年龄低于 29（含），只有12.1%的网民拥有大学本科或以上学历，约42.5%的网民月收入为1000元人民币或以下。由于中国政府正在鼓励农村的电脑与手机销 售，而移动运营商也在饱和的城市市场以外寻找新用户，预计未来几年会有更多低收入网民。

中国人不喜欢打字

但 文化差异也是存在的。外国公司花了很长时间才弄明白——然后设法适应——中国消费者的一个主 要特点：他们不喜欢打字。“中文，打字很烦，”35岁的张宏林（音）一边解释，一边展示。他必须用罗马字母输入搜索词，然后在弹出的几十个选项中找到正确 的汉字。这是因为中文有成千上万个汉字。因此，张宏林上网时几乎完全用鼠标操作。他会从家里在北京开的烟酒店熘走，到楼上一家网吧连上几个小时的网。

大多数门户网站已经做出回应，在网页上安排上百个五颜六色的链接，争夺网民的注意力——在西方人眼里，这是一种杂乱无序的视觉体验，但它让中国网民方便了许多。

除 了审美差异之外，中国网民也比西方网民要活跃得多——这个特点形成了消费偏好。“中国网民人 均发表的评论数量，是世界其它地区的两倍，”GyPSii的丹?哈珀尔(Dan Harple)表示。GyPSii是一种手机应用，它提供了一个社交平台，让用户发布推荐的去处和活动，并发表评论。一位中国的GyPSii用户在几个月 里推荐了300个去处，发表了7000条评论。

就像“线下”的中国一样，饮食是一个突出的热点。“通常当中国的GyPSii用户注册时，会用相机拍下自己正在享用的美食，”哈珀尔表示。

中国消费者容易找到网上影视内容

政府巧妙地利用了网民对娱乐的偏好。宽松的知识产权执行力度意味着（尽管中国政府的许诺与之相反）中国消费者很容易在众多网站找到免费的最新音乐与电影，这种状况有助于转移网民的注意力，让他们忽视那些可能对统治者不利的话题。

如果有争议的辩论还是出现了，当局便利用一群“网络评论员”，付钱让他们在网络论坛中发言，以控制敏感言论，支持政府的立场。惯用手法是通过煽动民族主义情绪来疏导不满情绪。

总体而言，审查机器只是在一定程度上取得了成功。除了绝对的政治禁忌——例如结束了 年9891 学生  **的镇压行动——网民很容易获得其他信息。

百 度首席产品设计师孙云丰总结了大多数中国人对这种审查体制无可奈何的接受。他在一篇博文（现 已删除）中说：“对普通百姓最为关键的信息，并非中南海（中共领导人的居住地）的秘密，而是最为常规的经济、文化、科技等领域信息。……在中国，每个企业 或者个人，都必须戴着镣铐跳舞。”

除审查制度以外，政治也造成了中国网民的鲜明特点，并培养出了一些对营销至关重要的习惯。

尽管过去一年网络审查有所收紧——这也是谷歌抱怨的原因——互联网依然是中国社会最自由的空间。因此，博客与社交网站尽管充斥着八卦、流言以及无足轻重的评论，但还是能够成为被传统媒体压制的信息的关键来源。

“网络在中国责任太重”

“网络在中国责任太重。在国外，在美国，在英国，网络就只不过是多一个平台，多一个媒体。但是在中国，网络有启蒙的作用，”商业门户网站价值中国(ChinaValue)的首席执行官林永青(Alex Lin)表示。

在现实生活中官方宣传的熏陶下长大的许多人，被用户生成内容的真实感迷惑了。“看新闻，我大多数去开心网或人人。朋友会传一些有意思的东西，”19岁的房地产中介马如轁表示。她每天上两、三个小时的网，大部分时间都是在这两个类似Facebook的网站上度过的。

相比于其它地方，不假思索地吸收来源不明的信息，这种习惯在中国的互联网上更容易产生羊群效应。在过去的几年内，“人肉搜索”变得十分风行。搜索目标包括：一个被拍到用高跟鞋踩死了一只猫的女人，以及一位因被拍到戴奢侈手表和抽昂贵香烟而被指腐败的地方官员。

从人肉搜索到病毒式营销

人肉搜索将公众舆论引入了原本死气沉沉的威权政治。商业领域也出现了与之对应的动态——中国市场“病毒式营销”的发展比西方要快得多。

据 麦肯锡称，消费者正越来越多地使用博客和其它用户生成的消费者报告来决定买什么。麦肯锡驻上 海的安宏宇(Yuval Atsmon)表示：“在一个口碑比广告更加令人信服的环境中，互联网营销正从一种机遇变成一种必要的关键手段。”安宏宇对中国各地人士的网络习惯作了研 究。

他补充表示，消费产品公司将越来越需要瞄准“关键影响者”（其在线评论被广泛阅读，且得到信任），并对可能在西方尚未运用的营销形式作出更大的投入。

安宏宇表示：“中国一些最好的媒体公司现在正在开发相关软件，让你不仅找到关键博主，还能找到其他人都在阅读和拷贝的博主。很显然，一些人在谈论付钱给他们，但从道德角度考虑，更好的做法是将这些人请来，向他们介绍公司以及产品。”

中 国用户习惯的影响力，已经延伸至网络以外。韩国高科技集团——三星(Samsung)正在研 发一款带有两个键盘的手机，让用户一边玩在线游戏，一边通话。三星电子全球首席市场官李宗锡(Gregory Lee)说，该公司得出结论认为，中国互联网用户需要这类功能，因为他们迷上了网络游戏，并且越来越多地用手机上网。

他解释说，“中国消费者是世界上最重要的消费。”

小葱  21:56:51
算你会关心，她会关心，她会关心了吗？

小葱  21:56:53
你会关心，她会关心，她会关心，她会关心了吗？

小葱  21:56:59

关心，她会关心，她会关心，她会关心，她会关心了吗？

小葱  21:56:59

关心，她会关心，她会关心，她会关心，她会关心，她会关心了吗？

拉你右手  21:56:01

你到低怎么了？

小葱  21:55:35
我没怎么啊
小葱  21:56:03
我怎么了，你会关心吗？
小葱  21:56:50
就算你会关心，她会关心了吗？

小葱  21:56:51
算你会关心，她会关心，她会关心了吗？

小葱  21:56:53
你会关心，她会关心，她会关心，她会关心了吗？

小葱  21:56:59

关心，她会关心，她会关心，她会关心，她会关心了吗？

小葱  21:56:59

关心，她会关心，她会关心，她会关心，她会关心，她会关心了吗？

从此一篇无聊的日志诞生了

我想说，有时候有的聊比无聊更可怕。

我比较认同一切都是比较幼稚的成长的观点，也正如此我这20年也就没取得在同龄人面前值得炫耀的成绩。

一直在幼稚的成长着，唯有能让自己沾沾自喜的也就是偶尔会自己跳出自己的思想，回望一下自己成长的路，从旁观者的角度看自己多样的生活，那是也便是我最大的收获，收获了一份属于自己的生活喜剧：{关于生活：悲观的人看它是一场闹剧，享受的人看它是一场喜剧。}

接下来的日子，与我一起看小葱演绎《小葱成长-已走过的20年》

人生的春(1) 

————看看豆瓣上激烈的热评》》 去当当购买《熬至滴水成珠》

        有一种春，是无法守候的。这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系，却只是一种苏醒。这样的苏醒，如偏僻乡村篱笆上的野玫瑰，花朵开得烂漫，意象上却单单只有光明，简单，敦厚与宁静。

不要以为意象上的光明，简单，敦厚与宁静容易得到。更不要以为有了偏僻乡村，目的就八九不离十了。不是的。这种意象不是浅显的看图说话。能够形成这种意象的，要木篱笆，要野玫瑰，要好阳光，要一道碎石小路，从篱笆下面蜿蜒伸出，远远地，远远地深入到了起伏的山坡，要山坡上有茂密的针叶林，要林子里淡淡地散发着松香。

说的是人呢，说的是人生的春呢，因此这样的比喻也就是说：人生的春，天衣无缝，浑然大气，是先天的天地精华与后天的着意磨砺融会贯通了。

用一种更加日常的话来说，人生的春便是一种懂事。

有一句成语，叫做“少不更事”，可见懂事需要经历，经历需要时间，用漫长的时间去经历，这就是熬了。这个“熬”的意思相当于中草药制作汤药的那个“熬”：煎熬。于是，可以说，意象是煎熬出来的，苏醒是煎熬出来的，人生的春是煎熬出来的。

玄妙的是，需要多少的煎熬呢？又需要多久的煎熬呢？所谓的漫长，那应该是多长呢？法海和尚，老得白胡子一大把，也还是无法彻底圆通，喜欢纠缠白娘子和许仙的家庭婚姻之事。六祖慧能，3岁丧父，自小卖柴养母，连文字都不认识，偶然得闻佛语，心即开悟，于刹那间便明心见性，立刻出家，然后修成正果。像我这样，写作半辈子，也算受了不短的煎熬，且不谈自己的写作，单说艺术鉴赏方面，在十余年前，我就觉得自己也算是知春了。不少著名作家的作品，看上去或巍峨，或工整，或灵动，或俊秀，诠释一个什么道理，都披挂在作品的形式上，十分易于让评论家一眼就看出好了。这些艺术家和评论家都在玩可爱，装童稚气，于大庭广众之下，一个人假装很复杂地把玩具藏起来，而另一个人假装很深刻地找到了它。这种把戏非常容易迷惑具有发言能力，并且乐于表现发言能力的泛知识阶层，大家一热闹一追捧，一伙子人都可以轻而易举获得名利。于此，我会马上露出不屑甚至公开厌恶。我要求文如其人，要求格物致知，要求道德文章真而不伪，要求艺术家首先具备天赐的直接感受人类情感的强大能力，又在后天能够使用这种能力遨游历史现实与人类心灵，然后剥茧抽丝，去繁就简，将他获得的核心理念完全融化在作品的血肉之中。也就是十余年前，我的态度是坚决的激烈的，我会忍不住要与人争论，乃至一言不和便会拂袖而去。我坚信自己看得懂作品也看得出人品。我坚信自己是正确的。

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人生的春(2)

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大约是在五年前左右吧，我的坚信开始动摇。我开始强烈地怀疑自己。后来我想明白了，便知道自己最多也就只有一部分的知春。我可以肯定自己的，只有两点，一是有了一些阅读经验，二是有了自己阶段性的艺术标准。别的，就不能被肯定了。我道行再深也就是一个法海和尚，远远不是六祖慧能。

还是要说人。还是人比什么都重要。

还是要把知春放在人的范畴检验，哪怕仅仅是鉴赏艺术作品。正如烧秋一般，若是一把大火烧尽所有季节带来的芜杂繁复，深秋的田野袒露出来的，就是单纯的田野。就这一个道理，一个极其简单明确的道理，足可启我愚蒙，教我知春。这就是：我可以拥有自己的鉴赏经验与艺术标准，但是我却不可以拿自己的经验与标准当作正确本身，当作正派本身，当作美德乃至真理本身。

事实上，偏偏我们太容易把自己当作正确本身，当作正派本身，当作美德乃至真理本身。我们一不小心就会疾恶如仇，因为那是我们从小就被教育被灌输到血液中的美德标准，我们会非常自然地去苛责、要求和打击别的艺术家。尤其在现实生活中，觉得看在眼里的分明是庸俗的，虚伪的，拉帮结派的，学阀作风的，沽名钓誉的，并且还会遇上他人对于自己个人和自己作品的恶意挑衅、谩骂和故意颠倒是非。在这些情况之下，要自己否定自己的真理立场，没有敌意，没有激烈的情绪，不反抗，不鄙视，不出言不逊，实在是很困难。

原来我要说的，还就是我自己，是我自己的渴望知春。

那一天，上午我在阅读以赛亚·柏林的书，下午我在菜地里干农活。当家家户户炊烟升起的时候，我倚靠在篱笆上休息，目光散漫地随着炊烟望到了灰蓝色的天空。武汉深秋与初冬的晴空是这样的好，颜色是很贵族气的灰蓝，温润又傲慢，空间却有着童话一般的神秘高远和无尽辽阔，万里无云又似一个能干俏女人晾晒出来的洁白床单，有说不出的洗练与明亮。好东西往往就是有气魄，就是要这样地打动人心。我心一动，便有了心得：世界上最重要的还是人！我得先于一切地承认：人的观念、喜好、志趣与理想都是没有通约性的！

比如我不看电视，可我不能否定电视，因我的父母就看。我受不了商家大放流行歌曲，可许多顾客就是被这“热闹”吸引过来的。我厌恶打麻将，我的亲朋好友大多喜欢麻将。这就是说，观念的不同并非恶，价值的不同也并非恶，个人本性的不同更不是恶。因此，我何以动辄“疾恶如仇”呢？

别的艺术家追求什么理想或者什么名利，其作品使用什么形式，在我这里，可以不喜欢，可以进行学术评品，也可以置之不理掉头走开。但是，我应该怀有善意的尊重。不是说一定要尊重我不喜欢的作品与做派，而是尊重人，尊重人的选择的权力，尊重人类的通约性。我以为，这才是知春的了。那一种光明，简单，敦厚与宁静的境界，在现实生活里，大约就是要修养出一种善意的豁达与宽容来吧。

修养善意的豁达与宽容，这么简单的一句话，以我愚钝的资质，悟也用了十余年，想要修养成为人生的态度，还不知道需要经历多少年煎熬了。还敢比法海呢，充其量也就是一个善男子善女人罢了。

原来，人生的春是这样的难得啊。

未完……如果你还没读过瘾，那么这里来：

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另外：有道，雅虎中国，未改变，ｂｉｎｇ图片太大未转载。

下面是我一位致力于彩绘艺术朋友的作品，他现在的生活或许很忙碌，或许并不是他想要的，但我想告诉他你已经迈出了成功的一大步，坚持到达终点，世界将会为你改变;

梦想正如梦里敦煌；

一幅一幅都是梦想的前进

这几幅记录，证明我们已经度过了在木工板上涂鸦的日子，现在天空有了，只等我们挥洒创意了：

这就是那帅气的艺术家与他现在的工作：

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如果你觉得这里看的不够多，那就到这里看更多的作品吧：

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其实一直要我给做个展示网站，由于学疏才浅一直没能给做，真是很抱歉，其实写这篇文章为的是告诉自己和那些在梦想里努力的朋友，现在或许真的不美好，但是我们仍然相信明天就是属于我们的美好。

谨此告诫自己，心之所向，纵然成行。

看看吧，学富人和甘做穷人，就在此刻。

一 富人相信创造财富靠规律，穷人相信创造财富靠运气
富人相信我创造了一切、我创造了财富和现在的生活，相信赚钱靠规律，一定有方法；穷人相信赚钱靠运气，财富靠别人，跟我没关系。

富人相信今天我穷富与否都是我创造的，所以他有自我负责的心态。当他找到金钱世界的规律时，事实上就能够不断地复制财富。在人类没有发现一些规律之前，经常把一些发生的现象称之为奇迹。当我们认识了万有引力定律后，航天飞机飞离了地球，也就很正常了。很多现象我们都不以为然，因为这是科学，我们掌握了一套规律。但当远古人类不知道这些规律时，就有“自然崇拜论”。同理，富人找到赚钱的规律，重复运用这些规律，就能创造更多的财富。而穷人相信财富靠运气，所以他们的思维模式经常是找借口、抱怨、怨天尤人、否认一切，从来没有反省自己出了问题，是自己没有找到正确的规律而已。

二 富人想的是“赢大”，穷人想的是“输小”

富人想：这是一场金钱的游戏，目的是为了要赢，而且要赢的大；而穷人想：我要赚钱的时候千万不能输，如果要输尽量少输一点。

各位想想看，一支球队在比赛的过程当中在想我要赢，而且赢的更多，可是另外一个球队说“我千万不能输，要输也要输的更少点”。那支想不要输的球队铁定输得很惨。想要赢的球队可能也会丢掉几个球，可是最终他一定会得到更多的分数。各位，不是吗？

所以各位想想看，如果你的人生是以“赢”为主，是以“赢更多”为目的，事实上你的策略、想法、激情、信念、状态完全都是积极向上的。如果你是想不输，我相信你的生活大部份是徘徊在输和不输之间。“在这个世界上真正的风险就是不敢冒任何风险”。在你回想你人生的过程当中，当你做决定的时候，其实就是一个风险，可是你为什么做这个决定？因为那一刻你的脑子想的是“赢”而不是“输”。如果你的模式想的是“输”，铁定不敢做决定。但当你不敢做任何决定的时候，开玩笑地说：下岗的就是你，待业的就是你，找不到工作的就是你。为什么？因为你不想去“赢”，最后就没有一种进取心。在富人的观念中，比如说投资了5次，都没有成功，他只是亏了5次。但他们想如果只要有1次成功了，就远远超过所承担的风险。这就是富人不一样的思考模式，事实上全球做VC（风险投资Venture Capital）的富人们都是这样，可能做10 次投资都亏本，但就是第11次赚到了，远远多于他亏的钱。一个再优秀的VC公司也不可能次次都赢，但是他们都有“赢”的心态。而穷人想的是我千万不能输，要输的话尽量少输一点，不然我生活就没办法，所以他大部份人生是这样考虑的，所以基本上他不能过自己想要的生活，大部份都是负债的日子，因为他脑子想的是“不要输，输得少点”。

三 富人看到的是机会，穷人看到的是障碍

富人想的是全力以赴采取行动创造财富，所以他们在这个过程当中永远看到的是机会。可坦白的说，穷人也天天想赚钱，不是吗？但为什么他们没有得到财富，因为当他看到财富的时候，习惯性思维看到的是障碍。在创造财富的过程中，大家可能会遇到问题、挫折、挑战、磨难，甚至打击，但是富人永远看到机会，而穷人第一反应是障碍、困难，说“好了，算了，我放弃吧，再换下一个”，再次行动，他又看到财富，可是采取行动后又没得到他想要的，又看到了问题，又看到了障碍。这就是为什么穷人很喜欢放弃的习惯，因为他老是习惯性看障碍。

各位应该都会骑自行车吧？当你初次学骑自行车时，如果你总是看着晃来晃去的轮胎的话，你是很容易跌倒，甚至让你不敢再骑自行车，对吗？可是正确的骑自行车方法是不要看着轮胎，而是看着前方的路，你就自然而然地调整得好。这就是成功的秘诀。学会骑自行车的人不会看拐来拐去的轮胎，因为这个叫“障碍”，但他看到的是前方的路，这个路叫“机会”。经常摔跤最后干脆放弃学骑自行车的人老是盯着轮胎，所以他老是被困难、障碍牵引着，最后他终于“成功”的跌跤。同样，在赚取财富的过程当中，富人也会遇到障碍，也会遇到问题，可以他们永远看到那条“路”，也就是机会，他不会看目前的状况。穷人永远看到挑战、磨难，最后跌到地上，放弃。这就是两种不一样的想法。

穷人在早期创业的过程中，要成功、要赚钱、要获得更多财富，但习惯性被困难挡住，习惯性看到障碍，然后就不敢尝试，最后就放弃，埋怨说是我运气不好。要是一个人很成功，就说那个人肯定做了一些丢人的事情、肯定做了一些不择手段的事情才会让他成功。这就是穷人的思维，他看到别人成功，不会去喝彩，不会去学习，只会说那个人一定有毛病，一定是做了亏心事，他觉得他赚不到钱是对的、是合理的，为什么？他要骗过自己，让自己心安理得。

四 富人看到的是“价值”，穷人希望得到的是“免费”

富人欣赏并积极向成功者学习，穷人讨厌、憎恨向成功者学习、交往。富人经常向产生结果的人学习，甚至付费来获得宝贵经验，因为富人想到的是“价值”。当然穷人也会向别人请教，但他们经常问跟他同一格局的人，比如他的父母、同学、同事等等，一方面，这些人离他近，另一方面，这些人提供的信息都不需要向他收费，所以穷人的收入是经常和他在一起的5个人的平均值。如果你的朋友一个叫讨饭的，一个叫拣垃圾的，差不多你也好不到哪里去。为什么穷人喜欢向这些人咨询呢，因为得到的答案是免费的。也就是说，富人想到的是“价值”，穷人想到的是“免费”。所以富人永远不去看需要付多少费用，他们都是看能带来多少价值；可是穷人哪里免费到哪里去，所以只能得到免费的、没品质的、不能产生价值的资讯。

穷人永远想到的是免费，管你有没有价值，有没有品质，他决定哪里有免费就到哪里去，最后因为想要得到免费的东西害了自己。比如说你不想请一家有品质的装潢公司，找到一个“马路游击队”，当然很便宜。可是过不了多久你就会发现要重新装修，这里漏了，那里塌了，这样所花的时间和精力加起来远远超过请一个有品质的装修公司。再比如说为了买便宜的药，随便吃一下，而不去买有品质的药，那个药是便宜，可是吃下去你发现没治好原来的病，反而毛病更多，反而住院，反而耽搁时间，这些所花的钱远远超过一次性得到有价值的东西的花费。

五 富人热爱并善于销售和宣传，穷人讨厌销售和宣传

富人热爱销售和宣传，穷人讨厌销售。如果你跟有些人说某某销售工作多么棒，穷人的思维就会想：神经病，我才不去呢，那是讨饭干的事情，那个我不去干，那个丢脸，那个不行的，那是没本事的人干的。可是富人热爱销售，喜欢销售，非常愿意跟人打交道，非常愿意把自己的产品跟别人分享。

各位，今天你如果不会销售，就会饿死。全世界最最富有的人，不用说，你们一定知道，叫比尔·盖茨。当然他现在已经不做具体的管理工作了，做的最多的事情就是慈善，但始终是跟微软公司联系在一起的。比尔·盖茨每年都会出来做一件很重要的事情，就是演讲。当然他绝对不是为了演讲而演讲，比尔·盖茨先生在演讲完之后，他立刻会去销售Microsoft的新产品，比如说Windows Vista等等。也就是说，比尔·盖茨先生每年都亲自出来销售，销售微软新的产品。各位，一个富可敌国的人都退下来不工作了，可是他还要出来做销售，所以他是富人。

还有一个老师叫罗伯特·清崎，是风靡全球的超级理财畅销书《富爸爸，穷爸爸》的作者。罗伯特·清崎在全球各地，比如北京、上海、纽约、伦敦、东京、新加坡、马来西亚等等很多地方的演讲叫《致富的秘密》，一共两个半小时，内容几乎是一样的。可是这个不是重点，重要的是罗伯特·清崎每一次在演讲前做的第一件事情就是从讲台上拿出他的《富爸爸，穷爸爸》，跟所有的观众说：“请问在座各位，有多少人看过这本书的请举一下手，非常棒！那么有多少人还没有看过这本书的请举一下手让我了解一下。太棒了，如果没有看过这本书的人，请你们现在立刻来买这本书！”然后他才开始演讲。各位，世界上最会理财的人、畅销书作者、超级亿万富翁、财商教育的创办人演讲的第一件事情就是SELL，就是销售，就是宣传。

如果今天你要变成一个富人，很重要的一点就是要告诉自己我要热爱销售，我要热爱宣传，不要对销售有恐惧，不要惧怕宣传。再伟大的产品，再伟大的点子，再伟大的理念没有销售，没有宣传，谁会知道呢？一部大手笔的电影从拍摄到上映，全世界的影迷一定都知道，因为从一开始就会有报纸、杂志、网络等等媒体都会来报道这部电影，所有成功的导演和演员都懂得行销。如果一部电影出来没有什么人知道，那一定是四流、五流的导演和演员。

六 富人相信我大过问题，穷人觉得问题大过我

在成功的过程中，没有人不会遇到困难，没有人不会遇到挑战。富人成功不是因为他们命好，不是他们遇到的问题少，而是他们有一个坚定的信念，告诉自己“我大过问题”，意思就是说我一定能够找到解决问题的方法和策略。可是穷人遇到困难就缩手缩脚，就放弃了，就讲一些消极的话：“这个很难，这个不可以，这个做不到，因为问题大过我，因为我真的没办法去解决他，我真的不行，这个事情太难做了，这个不是我能做的……”富人在成长的过程当中永远伴随着问题，但是他们相信方法比问题多；穷人遇到挫折，觉得问题比方法多。这就是不一样的模式。

富人在遇到问题时永远去找解决方案，穷人在遇到问题时老想着如何逃避、如何推卸、如何放弃。所以请拍拍自己的胸脯说：“我大过问题！方法总比问题多!”

七 富人以结果为导向、乐意付出，穷人以时间为导向，不会付出

富人是一个非常优秀的接收者，他们有一种非常富足的心态，而且以结果为导向。可是穷人不懂得接收，不懂得付出，基本上他们的生活模式是以时间为导向，也就是说他打工一天8个小时，下班了，就结束了，整天考虑的是如何打发时间，他们不知道这些时间能为他做什么，不知道能为他创造什么。富人不是以时间为导向，而是以结果为导向，富人不管花一个小时、两个小时还是八个小时，他们永远想到的是在这个时间内我能得到什么样的结果。“有的人活着，但是已经死了。有的人死了，但是还活着”为什么？就是一个人在有限的时间内得到什么样的结果，创造了什么样的价值。

富人愿意接收一切，因为他是一个非常富足的人。他愿意付出，愿意贡献，并且懂得接收，就像呼吸一样。他很乐意接受礼物，接受别人的赞美，接收困难，接收挑战。同时他乐意付出，就像氧气吸进来，也要呼出去一样，这样在自然界财富才能流动。就像比尔·盖茨已经把自己财富的99%捐给了自己的基金会。其实你捐的越多，你赚的就越多；你付出的更多，你得到的就更多。

可是穷人不懂得付出，也不愿意接收。其实他内心深处是匮乏的，他想的是：“千万不要欺负我，千万不要让我受伤，千万不要……”自己就不够丰富。当你够丰富的时候，你给出去的就有力量，当你能接收的时候，你才有一种宇宙间金钱的能量在流动。不然你不付出，也不接收，就像死水一样没有办法流动。

八 富人让金钱努力地为自己工作，穷人让自己努力地为金钱工作

你会看到非常多的有钱人让金钱为他们努力的干活，他们有很多钱，投资在这里，投资在那里，这里建一个公司，那里做一个项目，而且他们看上去却不累，对吗？富人赚钱都不辛苦，因为他们用钱赚钱。而大部分人拼命为钱干活，今天加班更努力点，明天工作更勤奋点，也是想得到更多的财富。也就是说，富人努力想法让金钱为他们创造财富，而穷人努力想法拼命干活创造财富。

如果我们今天为钱努力地工作，那永远没有办法获得自由。可是让钱为我们努力工作，我们就能获得财务自由、时间自由和生活方式的自由。富人应该始终思考的是“我现在做的事情是不是让金钱为我努力工作”。在你的人生当中，要仔细地研究一下有多少收入称之为“被动收入”，也就是说当你做成功之后，就不需要再做了，可是你还是有源源不断的财富进来。比如说像写书的版税（易中天的《品三国》）、专利权（核心技术或者商标的使用）、建立一个可持续的系统（麦当劳）、有自己的企业和投资项目（李嘉诚的多元化经营）等等。

九 富人即使恐惧，依然付出行动；穷人因为恐惧，便停止行动

在人生成长的过程当中，我们会遇到挑战，会遇到磨难，会遇到让自己不可思议的困难，甚至遇到阻碍自己前进的力量，就像世界第一成功导师安东尼·罗宾说的一样：“人生当中阻碍你突破，阻碍你要达到结果的最大力量就是恐惧。”因为你恐惧了，所以有人就会拖延、找借口、不负责任、责骂人等等，把自己扮演成一个受伤者。

只要你是人，不管是富人还是穷人，不管是成功者还是失败者，你都逃脱不了遇到恐惧。不是富人没有恐惧，相反，他们可能比穷人的恐惧还多。可是在恐惧的状态来临的时候，富人和穷人就做了截然不同的思考模式。富人即使恐惧，他依然付出行动。可是穷人一恐惧，就放弃了。富人不管遇到任何问题，他都不怕，只要做了决定，他就要采取行动，就要做好，因为他相信只有行动才能产生结果。可是穷人一遇到恐惧就立刻放弃，立刻开溜，立刻逃避。其实我们这一生在持续不断的成长，不遇到恐惧是不太可能的，今天没有恐惧的只有两种人，一个是没有出生的人，第二个是已经离开人世的人，其他人都会遇到恐惧。

“因为我恐惧，所以要行动。”——安东尼·罗宾

成功人士相信恐惧就是他采取行动的一个信号，可是普通人的恐惧是他停止行动的一个信号。所以各位，当你恐惧时，觉得自己不行时，就告诉自己说：“因为我恐惧，所以要行动。”这才是富足的思想。

感谢 cike.cn

1.经济基础决定上层建筑.

2.低调是建立在随时可以高调的基础之上的.

3.有些习惯都是从装开始的.

4.怀疑一切,但相信人.

5.许多事情不是三言两语能解释清楚的.